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史论
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庄会秀
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沂南北寨汉墓位于山东省临沂市沂南县城西4公里的北寨村,1954年被发现并发掘后又进行了回填保护,直到1994年才重新清理开放。该墓坐北朝南,是一座大型多室墓,由前、中、后室和东边三个侧室、西边两个侧室共同组成。墓室全部用石材砌筑而成,在墓葬的墓门、前室、中室和后室,一共发现了42块画像石。 现存沂南北寨汉墓的墓门图像主要在门楣、中心立柱和门两侧的立柱上,比较完整且复杂。本文将这一图像组合作为研究对象,从美...
沂南北寨汉墓位于山东省临沂市沂南县城西4公里的北寨村,1954年被发现并发掘后又进行了回填保护,直到1994年才重新清理开放。该墓坐北朝南,是一座大型多室墓,由前、中、后室和东边三个侧室、西边两个侧室共同组成。墓室全部用石材砌筑而成,在墓葬的墓门、前室、中室和后室,一共发现了42块画像石。
现存沂南北寨汉墓的墓门图像主要在门楣、中心立柱和门两侧的立柱上,比较完整且复杂。本文将这一图像组合作为研究对象,从美术考古的视角分析沂南北寨汉墓墓门图像的组合特点、艺术特征、文化内涵。在艺术特征上,该墓门图像构图均衡饱满,运用平面散点透视的布局方式,使画面繁而不乱,秩序井然,极具装饰性特点。在图像的组合上,该墓门图像分层分布,画面空间平衡切割,图像内容之间的上下位置关系联系紧密。在图像的文化内涵上,其中胡汉战争图作为阴阳两界交换的“桥梁”,成为墓主人羽化成仙的中介;门柱上西王母的居住场所可能是对昆仑山的表现;伏羲女娲和中间人物的组合则是对繁衍子嗣的崇拜和敬畏;蹶张、神兽、羽人是驱魔辟邪说的具体体现。