类别
史论
指导老师
李惠子
描述
目前,对王子云西北文物考察写生的研究多集中在王子云与西北艺术文物考察团的个案研究上,并没有将王子云写生与西北文物考察写生相结合,鲜少有人对王子云同期写生进行探讨。因此,在本文中,笔者希望能进一步解决以下问题:
第一,将重点分析考察分别呈现出的两种写生形态及起因,即“考察式”写生与“日常式”写生。通过两种作品之间的对比总结出王子云的绘画风格以及两种写生作品之间的异同。
第二,对比王子云的写生作品与同期赶赴西北的艺术家作品以找寻作品风格差异,阐明王子云写生的时代价值和意义。以及抗战之时写生观念衍生出的多样异质
《汉蒙回藏运动大会》王子云 1942 年
《河西漫游·三十六赛马会 》赵望云 1942 年
《夕发安西县,朝至瓜州口》 王子云 1941 年
《抗建期中之大后方人民贡献》王子云 1942 年
《蒙藏联烟》王子云 1943 年
《河西漫游·四十三 盛 装之番女》赵望云 1942 年
《兰州市郊·一伟大的黄 河桥》 赵望云 1943 年
《兰州黄河铁桥》 王子云 20 世纪 40 年代
20世纪40年代,伴随着救亡图存的思潮,大批艺术家赶赴西北。西北文物考察团在王子云的牵头下应运而生。本文以此为基点,重点分析王子云于考察期间写生呈现出的两种形态,即“考察式”写生与“日常式”写生,并通过对比同期赶赴西北艺术家作品,阐明王子云写生对补全西北艺术文物之缺失的重要作用以及抗战之时各赶赴西北艺术创作者爱国救亡的艺术创作理念。文章认为,抗战思潮下,王子云、赵望云、孙宗慰等艺术家均以爱国救亡的意识和抗建情怀赶赴西北,但在西行过程中受各方面影响逐渐衍化出赵望云的单色线性加文字叙述写生、孙宗慰将油画画法结合壁画画法的“中西合璧”式写生还有王子云结合实景测绘、先速写线稿后敷色的“考察式”写生等,凸显出抗战写生有别于传统写生的多样发展,由此丰富并深刻影响了“写生”观念于二十世纪的转型衍化。