大草释文：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。
小草释文：
夫人灵于万物；心主于百骸。故心之所发；藴之为道徳，显之为经纶。树之为勛猷，立之为节操。宣之为文章，运之为字迹。爰作书契政，代结绳删述，侔功神仙等妙。苟非达人上智，孰能玄鉴入神。但人心不同，诚如其面，由中发外，书亦云然所以。染翰之士虽同法家，挥豪之际各成体质。考之先进固有説焉。孙过庭曰：矜敛者弊于拘束，脱易者失于规矩，躁勇者过于剽迫，狐疑者溺于滞澁。此乃舍其所长而指其所短也。夫悟其所短，恒止于苦难；恃其所长，多画于自满。孙子因短而攻短，予也就长而刺长。使艺成独擅，不安于一得之能。学出専门，益进于通方之妙。理工辞拙，知罪甘焉。
夫人之性情，刚柔殊稟，手之运用，乖合互形。谨守者拘敛襟懐，纵逸者度越典则。速劲者惊急无藴，迟重者怯鬰不飞。简峻者挺掘鲜遒，严宻者紧实寡逸。温润者妍媚少节，标险者彫绘太苛。雄伟者固愧容夷，婉畅者又惭端厚。庄质者葢嫌鲁朴，流丽者復过浮华。驶动者似欠精深，纎茂者尚多散缓。爽健者涉兹剽勇，稳熟者缺彼新奇。此皆因夫性之所偏而成，其资之所近也。他若偏泥古体者，蹇钝之迂儒。自用为家者，庸僻之俗吏。任笔骤驰者，轻率而踰律。临池犹豫者，矜持而伤神。専尚清劲者，枯峭而罕姿。独工丰艶者，浓鲜而乏骨。此又偏好任情，甘于暴弃者也。第施教者，贵因材。自学者，先克已。审斯二语，厌倦两忘。与世推移，量人进退。何虑书体之不中和哉。
是以人之所稟，上下不齐。性赋相同，气习多异，不过曰中行，曰狂曰狷而已。所以人之于书，得心应手。千形万状，不过曰中和，曰肥曰痩而已。
若而书也脩短合度，轻重协衡；阴阳得宜，刚柔互济。
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