类别
史论
描述
阳朔，作为一座山水圣地被历代文人所吟咏与描绘，早在宋代，米芾就对此地作有《阳朔山图》，但画迹已失。笔者认为米芾作为文人画家鼻祖王维的追随者，其米芾《阳朔山图》具有一定的“辋川情怀”。本文首先厘清米芾与阳朔的渊源，探究《阳朔山图》的价值，由于米芾《阳朔山图》真迹已遗失，但幸有仿作，通过以现藏于桂林博物馆邹迪光《仿米芾（阳朔山图）》为主要对象。在对相关图像与文字资料研究的基础上，对《仿米芾（阳朔山图）》的题跋、形象、构图等信息进行追溯，寻求两图之间的联系，并尝试对邹迪光《仿米芾阳朔山图》的历史、艺术价值作出认
阳朔，作为一座山水圣地被历代文人所吟咏与描绘，早在宋代，米芾就对此地作有《阳朔山图》，但画迹已失。笔者认为米芾作为文人画家鼻祖王维的追随者，其米芾《阳朔山图》具有一定的“辋川情怀”。本文首先厘清米芾与阳朔的渊源，探究《阳朔山图》的价值，由于米芾《阳朔山图》真迹已遗失，但幸有仿作，通过以现藏于桂林博物馆邹迪光《仿米芾（阳朔山图）》为主要对象。在对相关图像与文字资料研究的基础上，对《仿米芾（阳朔山图）》的题跋、形象、构图等信息进行追溯，寻求两图之间的联系，并尝试对邹迪光《仿米芾阳朔山图》的历史、艺术价值作出认识与定位。