首页 > 作品列表 > 跨媒体艺术系 > 《其物本物》系列 《唧唧醉陶陶》《你我本无异》 《婚姻签》;《何以群生》系列 - 徐欣,张昱瑄,李白玉111500综合材料
徐欣,张昱瑄,李白玉 跨媒体艺术系
作品名称
《其物本物》系列 《唧唧醉陶陶》《你我本无异》 《婚姻签》;《何以群生》系列
类别 综合材料
题材 人物
尺寸 310*210(cm)
年代 2023
指导老师
孙锦谊、杨艳
描述
《其物本物》系列 作品都采用透明亚克力板作为载体,表现了这一系列作品的主题﹣"标签化"这一时时刻刻存在于我们身边但不会刻意注意到的存在。 作品分别从三个方面讨论了标签化在日常生活的体现,分别是商品的过度商标化、外貌和对部分女性群体的标签化;通过这类透明材料在公共空间较为飘渺的存在,来引起这一难以注意到但深刻存在于我们当代社会中的一些矛盾。 《何以群生》系列 人群的中心往往是有着强大的吸引物;吸引物质量越大,吸引力也就会越大,将周围人的注意力吸引,这种吸引的能量也像是缩小

《其物本物—卿卿醉陶陶》张昱瑄

商品过度依赖品牌效益,人群开始跟着商标购物而非关注商品本身,作品选择在特定视角遮盖住沿街商标和用被格式化的麻木人群来倡导回归事物本质,不要被表面现象所迷惑。


《其物本物—你我本无异》徐欣

社会中外貌审视是常有的现象,这种审视总带有多多少少的偏见思想,随之外貌焦虑也普遍发生,人们总想通过掩饰去逃避外貌审视,但身体的缺陷是无法掩饰的,越掩饰只会让自己越自卑。作品雕刻手法意在表达破除人群的刻板偏见,你我本就无异、你我的本质也并没有什么不同,接纳身体的不完美,回归到自己最本质的内心,注重内在感受,才能展现出你我最自信的状态。


《其物本物—婚姻签》李白玉

在传统意识的婚姻中,女性会被要求履行许多婚姻义务比如怀孕、操持家务等,但其实女性为家庭所做的应该是她们自愿而非强加的旧社会观念下的婚姻义务。作品用许多婚纱女人组成在织毛线的怀孕女性形象,用西装男人组成手语表达了旧社会观念下他们给予婚姻的要求。



《何以群生》系列 张昱瑄

人群的中心往往是有着强大的吸引物;吸引物质量越大,吸引力也就会越大,将周围人的注意力吸引,这种吸引的能量也像是缩小的黑洞,去牵引人们的脚步,吸引人们的关注,吸引属于它的质量的群落。

  人群像水流一样,随着河床的变化去起伏流动,但是作为个体,我们是拥有自主意独立的个体,当我们作为群体时,我们所引以为傲的自我意识也被群体的特性所减弱或磨灭,这也是不可避免的。